Mimi Hue e o triste dia da libertação [크리틱]

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Seung Woo Kwon | Professora da Universidade Feminina de Seokmyung e crítica literária

Felizmente, acho que consegui aguentar um pouco as temperaturas recordes devido às Olimpíadas de Paris. A música “Hymn to Love” de Celine Dion, que ela cantou com todas as suas forças apesar de sofrer de uma doença rara há muito tempo, cenas de vários pontos de Paris, que visita há quase 10 anos, e uma cena. Os atletas participantes demonstraram o maravilhoso potencial e a beleza do corpo humano, o que fez as pessoas sentirem o calor… Imediatamente.

A aparência de alguns atletas coreanos também impressionou, mas entre eles, o sorriso brilhante da judoca Mimi Heo ficou na minha mente. Mimi Heo nasceu com dupla cidadania, pois seu pai era coreano e sua mãe japonesa. Ela era uma das principais candidatas no judô japonês durante seus tempos de escola, mas apesar da dissuasão de seus pais, ela optou por ir para a Coreia, onde não tinha conexões. Em 2021, quando era calouro na Universidade de Waseda, obteve a cidadania coreana e, por meio do processo de renúncia à cidadania japonesa, acabou sendo selecionado como membro da seleção coreana em 2022.

Dizem que o testamento de sua avó foi um fator decisivo em sua decisão de ir às Olimpíadas com Taegeukgi no peito. No processo, por meio de uma carta do Conselho Esportivo de Gyeongbuk da equipe, foi revelado que Hyo Mimi era descendente de quinta geração do ativista anti-independência japonesa Hyo-seok (1857-1920). Por fim, depois de conquistar a medalha de prata na prova individual e a medalha de bronze na prova por equipes nessas Olimpíadas, Heo Mimi visitou o memorial Heo-seok em Jeonui-gun, Daegu e entregou as medalhas.

Acho que todos esses eventos são uma história que merece ser transformada em filme. Por mais que eu pensasse na existência de Hyo Mimi, pensava nos descendentes do lutador pela independência Hyo Suk, que não teve escolha a não ser criar raízes no Japão. Por quais histórias e altos e baixos eles passaram e como viveram no Japão? Enquanto pensava sobre esses pensamentos, assisti ao filme recém-lançado Song of a Korean Worker. Havia apenas duas pessoas na plateia, inclusive eu, em uma sala de cinema com cerca de 100 lugares.

O filme começa mostrando a área ao redor da Estação Tsuruhashi, a porta de entrada para Koreatown, em Osaka, e o Canal Hirano. O Canal Hirano foi construído por trabalhadores coreanos recrutados, e os coreanos se reuniram e se estabeleceram ao redor dele. A história principal de Song of a Korean Worker é a vida e a morte, a vida cotidiana, alegrias e tristezas, e as lutas e coragem das mulheres coreanas que trabalharam como operárias na fiação Kishiwada, no Japão, por volta de 1930. Elas se autodenominam ” Porcos de Joseon” e viver uma vida forte diante do flagrante desprezo e discriminação. A cena sombria de aprender coreano em um país estrangeiro, o Japão, para escrever cartas para a família em seu país de origem, talvez seja uma cena que retrata as origens da educação patriótica. Entre os descendentes de Hyo Suk que se estabeleceram no Japão, pode ter havido casos que viveram vidas semelhantes às das trabalhadoras coreanas.

Este filme leva o título e o conteúdo do livro japonês “The Song of a Korean Worker” (Iwanami Shinsyo, 1982) escrito por Kim Chan-jeong, um coreano residente no Japão há muito tempo. “A Balada de um Trabalhador Coreano” ainda não é totalmente conhecida, por isso traz um amargo despertar para a quantidade de cicatrizes na história que não foram transformadas em filmes. O título da primeira parte, o primeiro verso de “A Canção da Mulher Trabalhadora Coreana” é “Hometown is Sad”. No entanto, as trabalhadoras coreanas superam esta tristeza e iniciam a luta para obter direitos legítimos e orgulho nacional.

Dada a presença de trabalhadoras que sentem falta de sua “triste cidade natal” no Japão há mais de cem anos, e do ativista anti-independência do Japão Heo Seok, bisavô de Heo Mimi, a celebração do Dia da Libertação programada para ser realizada no Salão da Independência da Coreia foi cancelado hoje pela primeira vez desde a sua abertura. Foi um trágico acidente que a cidade de Cheonan decidiu abrir o evento por conta própria. É um dia triste e humilhante de libertação.